Ν.Ιωνίας Γαβριήλ : Όλοι μαζί, κάθε βράδυ από τα σπίτια μας στις 10.00 μ.μ. να ψάλλουμε το: «Χαίρε Νύμφη Ανύμφευτε»!

Αγαπητοί μου αδελφοί, η Πατρίδα μας, η Ελλάδα μας, βιώνει μια μεγάλη δοκιμασία. Ο αριθμός των κρουσμάτων από τη νόσο του κορωνοϊού αυξάνεται επιδημικά. Η στιγμή αυτή είναι ιδιαίτερα σοβαρή και επιτάσσει από όλους μας σύνεση, θάρρος και υπευθυνότητα. Καλούμαστε λοιπόν όλοι μας, να ακούσουμε τις προτροπές των ειδικών επιστημόνων και να μείνουμε κλεισμένοι στα σπίτια μας!

Η επιλογή αυτή αποτελεί πλέον ζήτημα ζωτικής σημασίας. Είναι πράξη προσωπικής ευθύνης, υπευθυνότητας αλλά και έμπρακτης αγάπης προς τον πλησίον μας. Χρειάζεται από όλους μας φιλότιμο.

Διάγουμε την ιερότερη και κατανυκτικότερη περίοδο του εκκλησιαστικού έτους, αυτή της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Είναι περίοδος, κατά την οποία η Αγία μας Εκκλησία καλεί όλους μας σε πνευματικό αγώνα, προσφέροντάς μας όλα τα απαραίτητα εκείνα πνευματικά μέσα και εφόδια, ώστε να αξιωθούμε να εορτάσουμε την μεγάλη ημέρα της λαμπρής Αναστάσεως του Κυρίου μας.

Σε αυτές λοιπόν τις «περίεργες» στιγμές που βιώνουμε, καλούμαστε να αγωνιστούμε πνευματικά μέσα από το σπίτι μας, την «κατ’ οίκον Εκκλησία» (Ρωμ. ιστ', 4). Ο ιερός Χρυσόστομος μας προτρέπει άλλωστε: «Εκκλησίαν ποίησόν σου την οικίαν» (PG54, 607), να μετατρέψουμε δηλαδή την οικία μας σε τόπο και ναό της λατρείας του Θεού. Ας αγωνισθούμε λοιπόν προσευχόμενοι από τα σπίτια μας.

Η προσευχή, εκτός από επικοινωνία του ανθρώπου με το Θεό, είναι και έκφραση της αγάπης του Θεού προς τον άνθρωπο. Αποτελεί δύναμη πνευματική και όπλο ισχυρό που φέρει σημαντικούς και ορατούς καρπούς. 

Αυτή τη στιγμή χρειάζεται από όλους μας προσευχή! Πολλή προσευχή! Προσευχή γι’ αυτούς που νοσούν, προσευχή για τους ιατρούς, προσευχή για το νοσηλευτικό προσωπικό των νοσοκομείων μας, προσευχή για τον πλησίον μας, για τις οικογένειές μας, για την πατρίδα μας, για τον πλανήτη μας, προσευχή για όλους μας!

Οι Έλληνες, ανέκαθεν, σε κάθε δοκιμασία, προστρέχαμε να βρούμε προστασία και παρηγοριά στην Μητέρα του Θεού μας, στην Παναγία μας!

Από τη χάρη Της αντλούσαμε δύναμη. Στο πανίερο Πρόσωπό Της βρίσκαμε την ελπίδα έναντι σε κάθε δοκιμασία. Ως έθνος και ως λαός έχουμε πονέσει πολύ και Εκείνη γνωρίζει πολύ καλά από πόνο, από θλίψη και δάκρυα.

Η Παναγία μας ποτέ δεν μας εγκατέλειψε! Ως Υπέρμαχος Στρατηγός του Έθνους μας στάθηκε πάντοτε σύμμαχος στις δίκαιες προσπάθειες των προγόνων μας και στήριγμα σε κάθε εθνική δοκιμασία. 

Ας προστρέξουμε και τώρα σε Αυτήν!

Σας καλώ όλους, κάθε βράδυ στις 10.00μ.μ., από τα σπίτια μας, να ψάλλουμε 🙏 τους Χαιρετισμούς στην Παναγία μας! 

Σας καλώ να ενώσουμε τις προσευχές μας και μαζί να ψάλλουμε 🙏 το «Χαίρε» στην Μητέρα του Θεού και Μητέρα όλων μας. 

Όλοι μαζί να καταφύγουμε σε Εκείνη και να Την παρακαλέσουμε να βοηθήσει, ώστε να ξεπεράσουμε γρήγορα την δοκιμασία που αντιμετωπίζουμε ως λαός, ως έθνος και ως πλανήτης.

Όλοι μαζί, κάθε βράδυ στις 10.00μ.μ. 🙏 να ψάλλουμε το: «Χαίρε Νύμφη Ανύμφευτε»!

Ο Μητροπολίτης

+ Ο Νέας Ιωνίας, Φιλαδελφείας,

Ηρακλείου και Χαλκηδόνος Γαβριήλ

ΜΕΓΑΛΗ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΑ ΑΠΟΦΑΣΗ

Σχόλιο Γιώργος Κοντονής 

     Η ΔΙΣ (Διαρκής Ιερά Σύνοδος) καλείται την Δευτέρα (16 Μαρτίου 2020) να πάρει μια μεγάλη, μια κρίσιμη, μια σπουδαία απόφαση για την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλαδος, ύστερα από τίς αποφάσεις που πήρε η Κυβέρνηση για τον Κορωνοιό που δυστυχώς μπήκε και στην Χώρα μας, με 4 νεκρούς μέχρι στιγμής, ενω πάνω από 330  άτομα έχουν βρεθεί θετικοί στον ιό.

    Η Κυβέρνηση έχει κλείσει τα πάντα εκτός από τα Φαρμακεία και τα Σούπερ Μάρκετ. 

    Έκλεισαν ακόμα οι παραλίες όπως και τα χιονοδρομικά κέντρα.

    Ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης είχε συνομιλία με τον αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος τον κ. Ιερώνυμο και τον παρακάλεσε να πάρει μέτρα ώστε να μην υπάρχει συνωστισμός στις Εκκλησίες.

    Οι πληροφορίες αναφέρουν πως οι αποφάσεις της ΔΙΣ θα είναι τέτοιες που σίγουρα η Εκκλησία θα συμβάλει στα μέτρα που ήδη έχει πάρει και καθημερινά παίρνει η Κυβέρνηση.

    Οι Εκκλησίες θα λειτουργούν για ατομική λατρεία. Και για την τέλεση των απαραίτητων μυστηρίων με τον ελάχιστο κόσμο!

    Ο Αρχιεπίσκοπος έχει κάλεσει και τους 11 Μητροπολίτες της Ατυικής και θα αποφασίσουν για το τι ακριβώς θα γίνει.

    Προσωπικά πιστεύω πως η Ελλαδική Εκκλησία θα πρέπει με την την Δευτεριατικη απόφασή της να γράψει ιστορία και να έρθει αρωγός της Κυβέρνησης και να την βοηθήσει στο δύσκολο έργο της.

    Είμαστε λοιπόν μπροστά σε μεγάλες, κρίσιμες και σπουδαίες αποφάσεις που αναμένονται από την Εκκλησία μας.

Γιώργος Κοντονής 

Εκτάκτως συνέρχεται η Δ.Ι.Σ.

Εκτάκτως συνέρχεται η Δ.Ι.Σ.
(13/3/2020).

Συνέρχεται εκτάκτως το απόγευμα της Δευτέρας 16ης Μαρτίου 2020 η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, της 163ης Συνοδικής Περιόδου, προκειμένου να ασχοληθεί με θέματα υγείας σχετιζόμενα με τις τελευταίες εξελίξεις της επιδημίας του νέου κορωνοϊού (Covid-19).

Εκ του Γραφείου Τύπου της Ιεράς Συνόδου

Ανακοινωθέν της Δ.Ι.Σ. για την αντιμετώπιση της επιδημίας του κορονοϊού

Ανακοινωθέν της Δ.Ι.Σ. για την αντιμετώπιση της επιδημίας του κορονοϊού
(11/3/2020).

Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος κατά την σημερινή Συνεδρίασή της και στο πλαίσιο της προχθεσινής αποφάσεώς της (9.3.2020) περί της λήψεως μέτρων για την αντιμετώπιση της επιδημίας του κορονοϊού, απεφάσισε, τις δύο επόμενες εβδομάδες (11 έως και 29 Μαρτίου 2020):

- Να ανασταλεί η λειτουργία των Κατηχητικών Σχολείων, των Σχολών Γονέων, των Σχολών Βυζαντινής Μουσικής, Αγιογραφίας, των Συνάξεων Νέων και Μελέτης Αγίας Γραφής και των άλλων συναφών δραστηριοτήτων, ως και να αναβληθούν οι διάφορες εκδηλώσεις, εκδρομές, αθλητικές δραστηριότητες που έχουν προγραμματισθεί κατά την περίοδο αυτή, ενώ προτρέπει τους νέους να μην παρευρίσκονται σε κλειστούς χώρους όπου συνωστίζονται πολλοί.

- Να ανασταλεί η λειτουργία όλων των εκκλησιαστικών ανοικτών δομών, των Βρεφονηπιακών και Παιδικών Σταθμών κ.ά., και να μην επιτρέπονται επισκέψεις σε όλες τις κλειστές εκκλησιαστικές δομές των ορφανοτροφείων, των μονάδων ΑΜΕΑ, των Γηροκομείων κ.ά., όπως και να εφαρμοσθούν άμεσα τα μέτρα που αφορούν σε αυτές τις δομές, όπως έχουν ανακοινωθεί από τους δημοσίους υπευθύνους φορείς.

- Οι Υπηρεσίες της Ιεράς Συνόδου, της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών και των Ιερών Μητροπόλεων να λειτουργήσουν για το κοινό, μόνο για μία ώρα ημερησίως κατά τις εργάσιμες ημέρες.

- Τα συσσίτια της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών και των Ιερών Μητροπόλεων να λειτουργήσουν υπό την μορφή της διανομής των πακέτων-γευμάτων και όχι της σίτισης εντός των σχετικών δομών.

- Να αναθέσει στην Συνοδική Επιτροπή Κοινωνικής Προνοίας και Ευποιΐας την σύνταξη καταλόγου οδηγιών των απαιτουμένων μέτρων για τα Φιλανθρωπικά Ιδρύματα της Εκκλησίας και την διά των Ιερών Μητροπόλεων αποστολή τους σε αυτά προς άμεση εφαρμογή.

Η ΔΙΣ προτρέπει τους Σεβασμιωτάτους Αρχιερείς όπως οι τοπικές εορτές τελούνται λιτώς, μόνον με την παρουσία του οικείου Αρχιερέως κατά την περίοδο αυτή.

Επίσης τάσσεται πλήρως με τις αποφάσεις των αρμοδίων υπευθύνων κρατικών φορέων σχετικά με την λήψη των αναγκαίων μέτρων για την προφύλαξη της δημόσιας υγιείας.

Τέλος, η ΔΙΣ επιβεβαιώνει την απόφασή της για την απρόσκοπτη συνέχιση της λειτουργίας των Ιερών Ναών και την τέλεση σε αυτούς των ιερών ακολουθιών.

Εκ της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Μένουμε σπίτι; - Γέροντας Νεκτάριος Μουλατσιώτης

Μένουμε σπίτι; - Γέροντας Νεκτάριος Μουλατσιώτης

Μένουμε σπίτι; Είναι το ερώτημα που θέτουμε σε όλους εσάς. Είναι επίσης το "σλόγκαν" της Κυβέρνησης και του Υπουργείου Υγείας. Και φυσικά η άποψη η δική μας είναι μένουμε σπίτι. Από τα παραδείγματα που αναφέρουμε στο βίντεο που έγιναν σε παλαιότερα χρόνια και βλέποντας τα αποτελέσματά τους, συμφωνούμε απόλυτα με τις οδηγίες και την προτροπή του Υπουργείου Υγείας.

Η Εκκλησία μας έχει στόχο αρχικά την πνευματική υγεία του ανθρώπου και εν συνεχεία και τη σωματική. Η πίστη του ανθρώπου απέναντι στον Θεό δεν μειώνεται με το να μείνουμε σπίτι μας, ούτε θεωρείται αμάρτημα η απουσία μας από την λατρευτική ζωή της Εκκλησίας, διότι αυτή η περίοδος είναι μια ιδιαίτερη περίοδος. Όπως και στα χρόνια της κατοχής ή των πολέμων είναι δύσκολη η παρουσία των χριστιανών στις εκκλησίες, έτσι και σήμερα λόγω του θανατηφόρου ιού που ονομάζεται κορονοϊός Covid-19, είναι δύσκολο να βρεθούμε στην εκκλησία.

Μένοντας στο σπίτι προφυλάσσουμε τον εαυτό μας, αλλά ταυτόχρονα προφυλάσσουμε και τον συνάνθρωπό μας. Ως χριστιανοί έχουμε χρέος να προστατεύσουμε τον συνάνθρωπό μας και όχι να του μεταδώσουμε κάποια ασθένεια, που αν το κάνουμε αυτό, τότε είναι μεγαλύτερο αμάρτημα. Μένουμε σπίτι διότι αγαπάμε τους συνανθρώπους μας, διότι ο Χριστός είναι αγάπη.

Μένουμε στο σπίτι για το καλό το δικό μας, της οικογενείας μας και όλων των συνανθρώπων μας. Μένοντας στο σπίτι, αρπάζουμε την ευκαιρία να βρεθούμε όλοι μαζί σαν οικογένεια, κάτι που τα τελευταία χρόνια έχει χαθεί, λόγω των αυξημένων "υποχρεώσεων". Μένουμε σπίτι και εφαρμόζουμε το θέλημα του Χριστού που χρόνια τώρα μας ζητά την περίοδο της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής προ του Πάσχα, για να μείνουμε στο σπίτι ώστε να έχουμε περισσότερο χρόνο για την αυτογνωσία μας.

Η οδηγία του Υπουργείου Υγείας είναι υποχρεωτική αν θέλουμε να σωθούμε. Την ίδια οδηγία μάς την ζητούσε εδώ και χρόνια ο Χριστός αυτή την περίοδο, όχι όμως υποχρεωτικά. Μας άφηνε ελεύθερους να πράξουμε τι θέλουμε. Εμείς χωρίς να δώσουμε μεγάλη σημασία για τη σωτηρία της ψυχής μας, βρίσκαμε δικαιολογίες και συνέχεια αναβάλαμε να μένουμε στο σπίτι. Έτσι με αυτή τη στάση μας δεν είχαμε την ευκαιρία να κάνουμε την αυτογνωσία που χρειάζεται η ψυχή μας, να μετανοήσουμε και να βρούμε που έχουμε φταίξει και που έχουμε κάνει σφάλματα - αμαρτήματα.

Μένουμε σπίτι λοιπόν και με την ευκαιρία αυτή προσπαθούμε να βρούμε τα λάθη μας και να τα διορθώσουμε. Nα μην είμαστε σαν τον Φαραώ της εποχής της Παλαιάς Διαθήκης, που συνέχεια ανέβαλε να μετανοήσει και να αλλάξει στάση απέναντι στον Θεό με αποτέλεσμα να έρθουν οι 10 πληγές του Φαραώ.

Μένουμε στο σπίτι και σώζουμε την σωματική μας υγεία. Μένουμε στο σπίτι και προσπαθούμε να σώσουμε και την ψυχική μας υγεία, με αυτογνωσία, μετάνοια, περισσότερη προσευχή.

Ο Ιερώνυμος θα εισηγηθεί λειτουργίες κεκλεισμένων των θυρών - Επικοινωνία με Μητσοτάκη

Τηλεφωνική επικοινωνία είχαν ο πρωθυπουργός, Κυριάκος Μητσοτάκης και ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος. Εκείνο που σκέφτεται σύμφωνα με πληροφορίες του patapolitika είναι να εισηγηθεί αύριο, Δευτέρα στην Ιερά σύνοδο την τέλεση λειτουργιών για το επόμενο δεκαπενθήμερο κεκλεισμένων των θυρών. Ένας Ιερεας και ένας ψάλτης. Ακολούθως θα παραμένουν ανοικτοί οι ναοί αν θέλει να προσκυνήσει κάποιος. Έτσι δεν παραβιάζεται το Σύνταγμα και πιο συγκεκριμένα τα άρθρα που αφορούν την θρησκευτική ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ των πολιτών. Αν υπάρξει αντίδραση στην Ιερα σύνοδο θα συγκαλέσει την ιεραρχία . Στην Ιερα σύνοδο μετέχουν 12 αρχιερείς, ενώ Στην Ιερα σύνοδο 82.

Σημειώνεται πως στην επικοινωνία με τον πρωθυπουργό ο Αρχιεπισκοπος έδειξε διάθεση συνεργασίας ενώ τονίζεται οτι τις τελευταίες μέρες, ο Αρχιεπίσκοπος έχει ενημερωθεί από επιστήμονες για τους κινδύνους που εγκυμονεί η συνάθροιση των πιστών στους ναούς. Τα στοιχεία  αυτά πρόκειται να τα θέσει υπόψιν των 12 αρχιερέων στην αυριανή συνεδρίαση της Ιερεας συνόδου.

https://www.parapolitika.gr/politiki/article/1041001/koronaios-epikoinonia-mitsotaki-me-ieronumo-mono-gia-atomiki-latreia-anoihtoi-i-naoi/

Παιδιά ο κορωνοιός μ π ό ρ α είναι θα περάσει. Πρέπει να τηρούμε οσα μας λένε οι ειδικοί.ΠΕ.12.3.20

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ ΤΕΛΕΣΕ ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΕΥΧΕΛΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΑΓ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΒΟΥΝΩΝ ΔΙΡΦΥΩΝ

Δ Ε Λ Τ Ι Ο Ν  Τ Υ Π Ο Υ

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ ΤΕΛΕΣΕ ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΕΥΧΕΛΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΑΓ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΒΟΥΝΩΝ ΔΙΡΦΥΩΝ

Την Δευτέρα 9 Μαρτίου 2020 το απόγευμα, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χαλκίδος κ. Χρυσόστομος, συνοδευόμενος από τον Πρωτοσύγκελλό του Αρχιμ. Νικόδημο Ευσταθίου και τον Διάκ. Ευγένιο Τσάλλα, μετέβη στον Ενοριακό Ι. Ναό Αγ. Γεωργίου Βούνων Διρφύων, όπου τέλεσε το Ιερό Μυστήριο του Ευχελαίου.

Εκεί υποδέχθηκαν τον Σεβασμιώτατο οι Οικον. Εμμανουήλ Βιολάκης-Εφημέριος Ενορίας Πεισώνα, Ιωάννης Κεσεντζής-Εφημέριος Ενορίας Καθενών, ο οικείος Εφημέριος Πρεσβ. Χρήστος Κουτσουράκης, οι Πρεσβ. Κωνσταντίνος Ξυνογαλάς-Εφημέριος Καμπιών, Γεράσιμος Βασιλόπουλος-Εφημέριος της Ενορίας Θεολόγου και Αθανάσιος Σάλιαρης-Εφημέριος Ενορίας Κάτω Στενής και οι κάτοικοι της Ενορίας.

Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Ψαχνών, όπου χοροστάτησε στον Όρθρο και προεξήρχε στην τέλεση της Προηγιασμένης Θείας Λειτουργίας με συλλειτουργούς τους αναφερθέντες Κληρικούς και  τους Οικον. Εμμανουήλ Νταλλαρή-οικείο Εφημέριο και Πρεσβ. Δημήτριο Κορόζη-Εφημέριο Μίστρου.

 Πριν την έναρξη, ο Σεβασμιώτατος απηύθυνε διδακτικό λόγο προς τους προσελθόντες πιστούς, κάνοντας αναφορά στην σύσταση του Ιερού Μυστηρίου και την χρησιμότητά του στην ψυχοσωματική υγεία των Χριστιανών. Σημείωσε μάλιστα ότι το αγιασμένο από την χάρη του Αγίου Πνεύματος έλαιο είναι ιαματικό, για όσους έχουν πίστη στον Θεό, χωρίς ασφαλώς να υποτιμάται η ιατρική επιστήμη, η οποία, σύμφωνα με την διδασκαλία της Εκκλησία, είναι και αυτή δώρο Θεού προς τον άνθρωπο. Κλείνοντας ο Σεβασμιώτατος προσκάλεσε τους πιστούς να συμμετάσχουν με εγκάρδια και έντονη προσευχή στα Ιερά Μυστήρια, ώστε γίνονται δέκτες ευλογίας και αγιασμού.

Στο Ιερό Ευχέλαιο παρέστησαν, ο Αντιδήμαρχος Ύδρευσης-Ηλεκτροφωτισμού του Δήμου Διρφύων-Μεσσαπίων κ. Πέτρος Κορώνης και ο Πρόεδρος της Τοπικής Κοινότητας κ.Δημήτριος Λάππας, ο οποίος καλωσόρισε με θερμά λόγια τον Σεβασμιώτατο, ενώ στο ιερό αναλόγιο, μαζί με τους ιεροψάλτες της Ενορίας, διηκόνησε την υμνωδία και ο εκ Βούνων καταγόμενος Διδάκτωρ Φιλολογίας και πρωτοψάλτης του Ιερού Προσκυνήματος Παναγίας Φανερωμένης Νέας Αρτάκης κ. Άγγελος Μαντάς.

ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ

Μητροπολίτης Ιγνάτιος για κορονοϊό: Εάν ένας πιστός δεν προσέλθει να κοινωνήσει, δεν θα τον καταδικάσουμε – Αναδημοσίευση από enikos.gr (video)

Στη στάση της Εκκλησίας απέναντι στην κρίση με τον κορονοϊό αναφέρθηκε ο Μητροπολίτης Δημητριάδος Ιγνάτιος μιλώντας στον ΑΝΤ1 και την εκπομπή «Καλημέρα Ελλάδα».
Ο ίδιος τόνισε ότι η προσέλευση στην εκκλησία και στη Θεία Κοινωνία είναι ελεύθερη και δεν έχει δικαίωμα να τη στερήσει από κανέναν.
«Εάν ένας άνθρωπος ασθενήσει και του στερήσω τη Θεία Κοινωνία, τι θα γίνει» διερωτήθηκε ο Μητροπολίτης Ιγνάτιος και σημείωσε ότι οι ιερείς ενημερώνουν τον κόσμο για τα μέτρα που πρέπει να λαμβάνουν για την προστασία τους.
Πρόσθεσε πάντως ότι δεν κλονίζεται η πίστη του κόσμου εάν κοινωνήσει λίγο αργότερα. «Θα έρθει ο καιρός που θα μπορούμε να κοινωνήσουμε ελεύθερα χωρίς φόβο» τόνισε και στάθηκε στην ενότητα της οικογένειας.
«Δεν θα ήθελα ποτέ να διασπάται μια οικογένεια, να συγκρούεται για το εάν θα κοινωνήσει κάποιο μέλος της ή όχι. Ας κάνει υπομονή. Προτάσσω την ενότητα της οικογένειας» είπε ο κ. Ιγνάτιος.
«Εμείς θα λειτουργούμε αλλά δεν εξαναγκάζουμε στη Θεία Κοινωνία. Ο καθένας θα αναλάβει την προσωπική του ευθύνη. Για έναν πιστό δεν μπορώ να στερήσω τη Θεία Ευχαριστία αν την επιζητά. Η πίστη σώζει. Υπάρχουν θαύματα, υπάρχουν Άγιοι» τόνισε και πρόσθεσε: «Εάν ένας πιστός δεν προσέλθει, δεν θα τον καταδικάσουμε».

Για να δείτε το βίντεο, επισκεφτείτε την ιστοσελίδα της Μητροπόλεώς μας imd.gr ή πατήστε εδώ.

Μητροπολίτης Ιγνάτιος: Από κανέναν δεν μπορούμε να στερήσουμε τη Θεία Κοινωνία – Αναδημοσίευση από OPEN.gr (video)

Ο Μητροπολίτης Δημητριάδος και Αλμυρού Ιγνάτιος μίλησε στην Ώρα Ελλάδος 05.30 για το πόρισμα της Ιερά Συνόδου ότι ο κορωνοϊός δεν μεταδίδεται με την Θεία Κοινωνία που έχει διχάσει την κοινωνία δηλώνοντας, μεταξύ άλλων, πως «Οι ιερείς ποτέ δεν ασθενήσαμε από τη Θεία Κοινωνία αλλά αυτό είναι θέμα πίστεως».

Για να δείτε το βίντεο, επισκεφτείτε την ιστοσελίδα της Μητροπόλεώς μας imd.gr ή πατήστε εδώ.

10/3/2020. ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ - Δωρεά αντισηπτικών από την ΑΠΟΣΤΟΛΗ και τον ΜΑΣΟΥΤΗ στην Αστυνομική Διεύθυνση Αλεξανδρουπόλεως

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Δωρεά αντισηπτικών από την ΑΠΟΣΤΟΛΗ  και τον ΜΑΣΟΥΤΗ στην Αστυνομική Διεύθυνση Αλεξανδρουπόλεως

Ο Φιλανθρωπικός Οργανισμός "ΑΠΟΣΤΟΛΗ" της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών συμπαραστέκεται ψυχικά αλλά και έμπρακτα στον Ελληνικό Στρατό και τα Σώματα Ασφαλείας του Έβρου που διαφυλάσσουν τα σύνορά μας. Με την ευλογία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου και σε συνεργασία με τα Supermarkets "ΜΑΣΟΥΤΗΣ", η "ΑΠΟΣΤΟΛΗ" δώρισε 20 κιβώτια αντισηπτικών στην Αστυνομική Διεύθυνση Αλεξανδρουπόλεως.

Η δωρεά των αντισηπτικών έγινε μέσω της Ιεράς Μητροπόλεως Αλεξανδρουπόλεως στον Αστυνομικό Διευθυντή Αλεξανδρουπόλεως κ. Λάμπρο Τσιάρα, ο οποίος ευχαρίστησε την "ΑΠΟΣΤΟΛΗ" και τον "ΜΑΣΟΥΤΗ" για την αρωγή και την βοήθεια προς την Ελληνική Αστυνομία της Αλεξανδρουπόλεως και του Έβρου γενικότερα.

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως

Πως θα διώξω τα πάθη από τη ζωή μου

 

Πως θα διώξω τα πάθη από τη ζωή μου; Ο χριστιανός αγωνίζεται στη ζωή του για να διώξει τα αμαρτήματά του και τα πάθη του. Οι αμαρτίες του ανθρώπου είναι "αστοχίες". Ο χριστιανός έχει ως κύριο σκοπό στη ζωή του να φτάσει στην αγιότητα με την βοήθεια του Θεού. Οι αμαρτίες και τα πάθη είναι οι αστοχίες που τον βγάζουν από τον στόχο του, από την πορεία του προς την θέωση.

Οι αμαρτίες είναι πολύ πιο απλές και πιο εύκολο ο άνθρωπος να τις αποβάλλει από μέσα του. Το δύσκολο είναι να διώξει τα πάθη από την ζωή του.

Το πάθος δεν είναι απλό αμάρτημα, διότι το πάθος σημαίνει ότι κάποια βλάβη έχει "πάθει" ο άνθρωπος.

Μόνο με την βοήθεια του Θεού, μπορεί ο άνθρωπος να διώξει τα πάθη του, διότι από μόνος του είναι αρκετά δύσκολο.

Ο Πνευματικός και η εξομολόγηση μπορούν να βοηθήσουν τον άνθρωπο ώστε να διώξει τα πάθη του.

ΖΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΕΠΙΔΗΜΙΑΣ

Δ Ε Λ Τ Ι Ο Ν  Τ Υ Π Ο Υ

Μητροπολίτου Χαλκίδος Χρυσοστόμου

ΖΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΕΠΙΔΗΜΙΑΣ

Με την είσοδό μας στην αγία και μεγάλη Σαρακοστή, διερωτήθηκα, ύστερα από την μικρή πείρα που έχoυμε όλοι μας, τι πειρασμό θα έχουμε εφέτος, ο οποίος, κατά την συνήθεια των τελευταίων ετών, θα επιχειρήσει να κλονίσει την εμπιστοσύνη των ανθρώπων στον Αρχηγό της Πίστεώς μας και τελειωτήν Ιησούν Χριστόν και θα προσπαθήσει να απομακρύνει τους ανθρώπους από την ζωή της Εκκλησίας. Πάσχα έρχεται! Δεν χρειάστηκε πολύ να περιμένουμε και ιδού η ευκαιρία! για όσους, εν γνώσει ή εν αγνοία, «εξυπηρετούν» αυτήν την επιχείρηση! Ο κίνδυνος και μάλιστα ο Θανατηφόρος, κατ´ αυτούς, προέρχεται εκ της Θείας Κοινωνίας, η οποία κατά την άποψή τους, μεταδίδει τον κορωνοϊό!

Βέβαια, το μυστήριο αυτό της αγάπης και της ζωής, είχε και στο παρελθόν συκοφαντηθεί, κυρίως στους χρόνους των διωγμών. Τότε μάλιστα για να δικαιολογήσουν οι διώκτες τις εγκληματικές πράξεις τους εναντίον των χριστιανών, μεταξύ άλλων, τους κατηγορούσαν ότι τάχα στα δείπνα τους κάνουν θυσίες και πίνουν ανθρώπινο αίμα!

Άρχισε, λοιπόν, πάλι ο «διάλογος», με πρωταγωνιστές εκείνους που έχουν ταχθεί, κατά την επαγγελία τους, να ερευνούν την αλήθεια και να προστατεύουν τους συνανθρώπους τους, από κάθε ψέμμα και σκοτεινό πράγμα!

Μεταξύ, λοιπόν, των μέτρων που σκέφθηκαν και κατά κόρρον προβάλλουν είναι να προστατεύσουν τον λαό από την Θεία Κοινωνία! Οι ίδιοι, βέβαια, δεν αγνοούν ότι, κατά καιρούς, δημοσιεύθηκαν στατιστικές, στις οποίες λέγεται πως ένα ελάχιστο ποσοστό του πληθυσμού εκκλησιάζεται, κάτι γύρω στο 2% περίπου! Και απ’ αυτούς, πολύ λιγότεροι κοινωνούν! Άρα, κατά την κοινή λογική, είναι τόσο μικρός ο υποτιθέμενος κίνδυνος, που δεν θα ‘πρεπε να έχει την πρώτη θέση στα μέτρα, που οι ίδιοι οι διαμορφωτές της κοινής γνώμης ερευνούν και εμπνέονται και προτείνουν! Δεν δικαιούμαστε, λοιπόν, να ρωτήσουμε (ρητορικό το ερώτημα) γιατί αρχίζουν, τόσο επίμονα μάλιστα, από την Θεία Λειτουργία;

Οι ίδιοι, ακόμη, ενώ κατακρίνουν με δριμύτητα επιστήμονες, οι οποίοι, μιλώντας προφανώς  ως πιστοί χριστιανοί (ευτυχώς υπάρχουν πιστοί στο Θεό επιστήμονες), διαλύουν τον όποιο φόβο για την Θεία Κοινωνία, και, ένιοι, τους εγκαλούν μάλιστα, ενώπιον κυβερνητικών παραγόντων, καλούν άλλους επιστήμονες και τους ζητούν να αποφανθούν για θέμα, το οποίο, όμως, υπερβαίνει το επιστημονικό πεδίο τους, επειδή είναι έξω και πάνω από το επιστητό και αφορά την πίστη. Κάποιος εκ των εγκαλούντων δεν δίστασε να ζητήσει, να έχει συνέπειες η λοιμοξιολόγος που τόλμησε να πεί ότι δεν φοβάται να κοινωνήσει, και δεν απέφυγε να χρησιμοποιήσει και υβριστικό χαρακτηρισμό εναντίον των παπάδων, τον οποίο ντρέπομαι να αναφέρω.

Για χριστιανο-ταλιμπανισμό μίλησε κάποιος πολιτικός. Και τί κρίμα, όλοι αυτοί οι υβριστές παρουσιάζονται εναντίον του ρατσισμού!!! Και δη εκείνου που προκαλεί διχασμό και εξάπτει πάθη! Αυτοί, βέβαια, μάλλον δεν θα μηνυθούν από την ειδική αντιρατσιστική αρχή -ούτε και το επιθυμούμε κιόλας-.

Είδα, όμως, εν τω μεταξύ, και πώς έκριναν κάποιοι του κλάδου, το χθεσινό ανακοινωθέν της Ιεράς Συνόδου. Επειδή μάλλον δεν ικανοποίησε τις προσδοκίες τους, με όσα το κείμενο ανέφερε για την Θεία Κοινωνία, έβγαλαν το συμπέρασμα ότι ήταν αντιφατικό το μήνυμα, γιατί, ενώ υπεράσπιζε την Θεία Κοινωνία, ταυτοχρόνως συνιστούσε να τηρούνται από όλους μας τα προτεινόμενα, από τους ειδικούς, προληπτικά μέτρα και στους ανήκοντες στις ευπαθείς ομάδες να αποφεύγουν τις μετακινήσεις και τον συνωστισμό! Πράγματι, θυμήθηκα το αγιογραφικό· «άραγε γινώσκεις α αναγινώσκεις;» (Πράξ. 8, 30).

Θεωρώ πως, αυτές τις όντως δύσκολες ώρες, καλόν είναι να κρίνουμε όλοι μας τους εαυτούς μας, εάν, με όσα λέμε και τον τρόπο που τα λέμε, συμβάλουμε στην ενημέρωση και την διατήρηση της ψυχραιμίας, την οποία υποστηρίζουμε ότι επιδιώκουμε ή δημιουργούμε πανικό, στοχοποιώντας μάλιστα θεσμούς Ιερούς και πρόσωπα, γκρεμίζοντας, όσοι το κάνουν, και την τελευταία, αλλά αληθινή και στέρεη ελπίδα, που ανέκαθεν είχε ο Λαός μας, στο Θεό και την Εκκλησία. Μερικοί μάλιστα και με εργολαβικό, ειρωνικό, χλευαστικό, ασεβή και στοχοποιητικό τρόπο, που δεν σηκώνει αντίλογο!

Ακούστε, αγαπητοί, Σεις που ανησυχείτε για τις δήθεν βλαβερές επιπτώσεις της Θείας Κοινωνίας. Το πρόβλημα το δημιουργούν κυρίως εκείνοι που ΔΕΝ κοινωνούν. Όσοι, όμως, κοινωνούν, προσέρχονται, πρέπει να προσέρχονται, όπως καλούνται να προσέλθουν· μετά φόβου Θεού, Πίστεως και Αγάπης, και γνωρίζουν ότι κοινωνούν Σώμα και Αίμα Χριστού! Όσοι πιστοί, λοιπόν, προσέρχονται! Όσοι δεν έχουν τις προϋποθέσεις αυτές, δεν κάνει, δεν επιτρέπεται να κοινωνούν! Τα υπόλοιπα, που έστω και καλοπροαίρετα λέγονται, ότι π.χ. το οινόπνευμα του οίνου σκοτώνει τα μικρόβια ή ότι η λαβίδα είναι κατασκευασμένη από ευγενές μέταλλο που δεν κρατεί μικρόβια κ.λπ. καθόλου δεν απέχουν από τις θέσεις των απίστων. Η Θεία Κοινωνία είναι ο Ίδιος ο Χριστός! Και ο Χριστός είναι η Ανάσταση και η Ζωή των ανθρώπων! Ή το πιστεύεις ή δεν το πιστεύεις! Ελεύθερος είσαι, με την ελευθερία που ο ίδιος ο Χριστός Σου χάρισε... Αλλά όπως συ θέλεις να σέβονται την ελευθερία σου, ΟΦΕΙΛΕΙΣ να σέβεσαι την ελευθερία και την πίστη των άλλων και να μην τους πικραίνεις, πολύ περισσότερο να μην τους τρομοκρατείς, την στιγμή μάλιστα που θέλεις να φαίνεσαι ότι τους φροντίζεις.

Έγραψα τούτες τις γραμμές με πολύ πόνο και όχι με διάθεση διχαστική και εριστική, και ού ψεύδομαι, επικαλούμαι δε μάρτυρα τον Θεό! Είμαι Επίσκοπος σε μια περιοχή που, εδώ και λίγες μέρες, αφίχθηκε το πρόβλημα! Ένας νέος συνάνθρωπός μας είναι φορέας του ιού! Μου τηλεφώνησε πριν από λίγο ο Ιερέας μου, που υπηρετεί σε εκείνο τον ενοριακό χώρο. Με παράπονο μου ανέφερε πως ο φορέας του ιού, ο οποίος, μην λησμονούμε, ΕΙΝΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ!!!, έγινε αυτές τις ημέρες «σάκος του μπόξ!» Παρουσιάζεται στα μέσα της ενημέρωσης ως ανεύθυνος, ότι τάχα κοινώνησε την προηγούμενη μέρα και έγινε φορέας (ενώ δεν κοινώνησε), ότι και εγώ (ο Ιερέας) τα έχω χαμένα και δεν ξέρω τι να κάνω, τρέχω για εξετάσεις κ.λπ. ψευδή πράγματα! Το λεωφορείο πλέον δεν μπαίνει στο χωριό μας, οι συγχωριανοί μου είναι ανάστατοι και διερωτώνται· «Σπιναλόγκα» είμαστε;

Περίλυπος είμαι και ταπεινά προσεύχομαι, ως ο χειρότερος των αμαρτωλών και διερωτώμαι· Τέτοια ακοινώνητη κοινωνία έχουμε δημιουργήσει ή τέτοια επιθυμούμε; Δεν ξέρω, σήμερα, μέχρι τώρα, υπάρχει κάποιος πολιτισμός, που θα μπορούσε να καυχηθεί για την ύπαρξη της «Σπιναλόγκα», η οποία ήταν ένα νεκροταφείο ζωντανών ανθρώπων, καταδικασμένων από τους συνανθρώπους τους, επειδή ατύχησαν να αρρωστήσουν;

Η Εκκλησία, ωστόσο, και στην Σπιναλόγκα είχε τον παπά της, ο Οποίος δεν φοβόταν να δώσει το χέρι του ή να αγκαλιάσει τους λεπρούς (και δεν κόλλησε), κοινωνούσε με λαβίδα τους λεπρούς και με την ίδια λαβίδα (το μαρτυρούν οι ίδιοι οι λεπροί) κατέλυε την υπόλοιπη Θεία Κοινωνία από το άγιο ποτήριο και δεν αρρώστησε!!! Γιατί; Γιατί είχε καρδιά!!! Πίστευε στο Θεό και αγαπούσε αληθινά! Και η αγάπη του ξεπερνούσε και αυτόν τον φόβο του θανάτου.

Αυτός ο Ιερέας, που εμψυχώνει όλους μας και σήμερα, δικαιούται, νομίζω, να θυμάται και να θυμίζει την Σπιναλόγκα, στην οποία ανεδείχθη μέσα στην απλότητά Του ΑΝΘΡΩΠΟΣ και μάλιστα ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ!!!

Αδελφοί, να αγωνισθούμε και να προσέξουμε την υγεία μας, είναι καθήκον μας ιερό, τηρώντας τα προληπτικά μέτρα που προτείνουν οι ειδικοί και υιοθέτησε η Ιερά Σύνοδος, αλλά, προς Θεού, να αποφύγουμε και τον «ιό του ατομισμού», ο οποίος δεν έχει καμμία σχέση μ’ αυτό που χαρακτηρίζουμε ως προσωπική ευθύνη, γιατί, ίσως στο μέλλον, άλλοι άνθρωποι, που θάρθουν μετά από μας, να μιλούν για μας με ντροπή, αναφερόμενοι στην εγωιστική μικροψυχία μας...

ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ

Χαιρετισμοί της Παναγίας: ιστορία και ερμηνεία της Α' στάσης

Χαιρετισμοί της Παναγίας: ιστορία και ερμηνεία της Α΄ στάσης των Χαιρετισμών. Οι Χαιρετισμοί της Παναγίας ή αλλιώς οι τέσσερεις στάσεις των Χαιρετισμών, που ψέλνουμε την περίοδο της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής προ του Πάσχα κάθε Παρασκευή, είναι τμήματα του Ακαθίστου Ύμνου, όπου ψέλνεται ολόκληρος στους ναούς και στα μοναστήρια την Παρασκευή της πέμπτης εβδομάδος των νηστειών. Οι Χαιρετισμοί της Παναγίας ή ο Ακάθιστος Ύμνος είναι μια ακολουθία που τελείται κατά κύριο λόγο στις ενορίες την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, όμως στα μοναστήρια τελείται καθημερινά μαζί με την ακολουθία του Αποδείπνου. Βέβαια μπορούμε να ομολογήσουμε ότι δεν είναι λίγοι οι χριστιανοί που διαβάζουν τους Χαιρετισμούς της Θεοτόκου καθημερινά στα σπίτια τους. Η ακολουθία του Ακαθίστου Ύμνου περιλαμβάνει ευχαριστίες και προσευχές προς την Υπεραγία Θεοτόκο. Το πρώτο μέρος του Ακαθίστου Ύμνου περιλαμβάνει ιστορικά γεγονότα του Ιησού Χριστού και της Παναγίας με κεντρικό θέμα τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου, γι' αυτό το λόγο διαβάζονται οι Χαιρετισμοί αυτή την περίοδο που συμπίπτουν με τον εορτασμό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Το δεύτερο μέρος του εν λόγω Ύμνου αναλύει δογματικές έννοιες για την Ενανθρώπιση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και τη σωτηρία των πιστών. Οι Χαιρετισμοί και εν γένει ο Ακάθιστος Ύμνος της Παναγίας μας προέρχεται από την εποχή του Βυζαντίου, που περιγράφεται μέσα στο βίντεο. Η ευλογία και η προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου προς τους ανθρώπους που διαβάζουν τους Χαιρετισμούς είναι πολύ μεγάλη.

Ο Αρχιεπίσκοπος στην Ι. Μονή των Αγίων Θεοδώρων

Ο Πανηγυρικός Εσπερινός και η Α' Στάση των Χαιρετισμών τελέστηκε χθες στην Ιερά Μονή Αγίων Θεοδώρων στην Ζάλτσα της Βοιωτίας, παρουσία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου και του οικείου Ποιμενάρχη, Σεβ. Μητροπολίτη Θηβών και Λεβαδείας κ. Γεωργίου.

Σήμερα το πρωί ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Γεώργιος τέλεσε την Θεία Λειτουργία, ενώ συμπροσευχόμενος παρίστατο ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, παρουσία πλήθους κόσμου.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας τελέστηκε αρτοκλασία και ευλογήθηκαν τα κόλλυβα, στη μνήμη του Αγίου ένδοξου Μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου και στο, δια των κολλύβων, θαύματος του Αγίου.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Γεώργιος στην σύντομη ομιλία του αναφέρθηκε στη μεγάλη ευλογία όλων των παρισταμένων που βρέθηκαν «πάνω σε αυτόν τον βράχο για να τιμήσουν τον Άγιο Μεγαλομάρτυρα Θεόδωρο». Ο Σεβασμιώτατος εξέφρασε την ευγνωμοσύνη του προς τον Μακαριώτατο «γιατί έδωσε ζωή στο συγκεκριμένο Μοναστήρι και κάθε χρόνο το τιμά με την παρουσία του». Ο κ. Γεώργιος αναφέρθηκε στα εθνικά θέματα, το μεταναστευτικό και το πρόβλημα του κορονοϊού που απασχολούν τον λαό μας, ενώ ευχαρίστησε τον Αρχιεπίσκοπο για την πρωτοβουλία του να επισκεφθεί την ακριτική Ελλάδα, τονίζοντας πως η αναφορά του «στην ομοψυχία και την ενότητα των Ελλήνων μπροστά στις απειλές» τους δίνει θάρρος να συνεχίσουν. 

Τον Σεβασμιώτατο πλαισίωσε στη Θ. Λειτουργία ο Πανοσ. Αρχιμανδρίτης π. Νικόδημος Φαρμάκης, Γενικός Διευθυντής της Ε.Κ.Υ.Ο. και ιερείς της Ι. Μητροπόλεως Θηβών και Λεβαδείας.

Στην τελική ευθεία οι προετοιμασίες της Ιεράς Μητροπόλεως Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος για τις εκδηλώσεις προς τιμήν της 200ης επετείου της Ελληνικής Επανάστασης του 1821

Εντείνεται ο σχεδιασμός των Εορτίων Εκδηλώσεων που προετοιμάζει η Ιερά Μητρόπολη Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος για το έτος 2021 με αφορμή την συμπλήρωση διακοσίων (200) ετών από την Εθνική Παλιγγενεσία του 1821.

Κατά τη διάρκεια της προηγούμενης εβδομάδας ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κίτρους, Κατερίνης  και Πλαταμώνος κ. Γεώργιος και ο Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Βαρνάβας Λεοντιάδης συναντήθηκαν με την Αντιπεριφερειάρχη Πιερίας κα Σοφία Μαυρίδου, τον Δήμαρχο Κατερίνης κ. Κωνσταντίνο Κουκοδήμο, τον Δήμαρχο Δίου-Ολύμπου κ. Ευάγγελο Γερολιόλιο και τον Δήμαρχο Πύδνας-Κολινδρού κ. Ανέστη Μανώλα με σκοπό τον συντονισμό των εργασιών και την από κοινού διοργάνωση δράσεων που θα αποτελέσουν κάλεσμα  για εθνική ομοψυχία και αναστοχασμό των ιστορικών γεγονότων, ενώ οι επαφές θα συνεχιστούν και με άλλους φορείς.

Στόχος της τοπικής Εκκλησίας, όπως  επεσήμανε ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης κ. Γεώργιος είναι η διοργάνωση εκδηλώσεων που θα αναδείξουν το πολυδιάστατο της Ελληνικής Επανάστασης, θα προβάλουν γνωστές αλλά και άγνωστες πτυχές του Αγώνα και θα περιλαμβάνουν έναν ευρύ κύκλο ποικίλων εκδηλώσεων, λατρευτικών και θεολογικών, επιστημονικών, μουσικών, καλλιτεχνικών, δράσεων με στοιχεία προβολής του πνεύματος και της πλούσιας πολιτισμικής δεξαμενής της Ελλάδος, δύο αιώνες ύστερα από την Επανάσταση του 1821.

Οι εκδηλώσεις που έχουν σχεδιαστεί μέχρι σήμερα στάλθηκαν στην Ειδική Συνοδική Επιτροπή Πολιτιστικής Ταυτότητας προκειμένου να ενταχθούν στο συνολικό πρόγραμμα των Εορτίων Συνοδικών και Περιφερειακών Εκδηλώσεων της Εκκλησίας της Ελλάδος για τα 200 χρόνια από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 και σύντομα θα ανακοινωθούν.

Επίσημο γεύμα του ΠτΔ προς τον Πρόεδρο και τα μέλη της ΔΙΣ

 
8.3.2020     Ώρα ανάρτησης: 2:45:32 PM

Ρεπορτάζ για το Ραδιόφωνο της Εκκλησίας: Μάκης Αδαμόπουλος
Φωτογραφίες: Χρήστος Μπόνης

Επίσημο γεύμα προς τιμήν του Προέδρου και των Μελών της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου παρέθεσε ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας κ. Προκόπης Παυλόπουλος στο Προεδρικό Μέγαρο με την ευκαιρία της εορτής της Ορθοδοξίας.

Στην προσφώνησή του προς τον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, ως πρόεδρος της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος ευχαρίστησε τον ΠτΔ για την πρόσκληση και την παράθεση του γεύματος «με το οποίο εκφράζεται ο άρρηκτος σύνδεσμος της ιστορικής ενότητας και της φιλαλληλίας μεταξύ των δύο κορυφαίων θεσμών του ευσεβούς ημών Έθνους, ήτοι της Πολιτείας και της Εκκλησίας».

Υπογράμμισε, επίσης, ότι «το εορτολογικό και ιστορικό περιεχόμενο της Κυριακής της Ορθοδοξίας δεν αφορά μόνο εις το παρελθόν, αφού ό,τι κυρίως ονομάζουμε ιστορικό γεγονός βρίσκεται εις θετική ή αρνητική σχέση επιδράσεως προς το παρόν. Τρόπον τινά το παρελθόν ενσωματώνεται διαρκώς μέσα εις το παρόν και εις το μέλλον. Ως εκ τούτου κάθε έθνος και ιδιαιτέρως το ημέτερον, οφείλει να ιχνεύει το ιστορικό του παρελθόν κατά τοιούτον τρόπον, ώστε δι’ αυτής της αναζητήσεως να επαναλαμβάνει μόνο τα μεγάλα και θαυμαστά, ουχί δε τα ανωφελή και επιζήμια».

Υπογράμμισε, επίσης, πως «όσον αφορά δε εις την Εκκλησία, κατανοεί τα ιστορικά σωτηριώδη γεγονότα της περί ημάς Οικονομίας του Θεού Λόγου, ήτοι την Ενανθρώπηση, την Σταύρωση και την Ανάσταση του Χριστού, όχι μόνο ως συμβάντα του απώτερου παρελθόντος, αλλά ως λυτρωτικά γεγονότα τα οποία εκτείνονται εις το παρόν και εις το μέλλον, εις την αιωνιότητα».

Ολοκληρώνοντας τον χαιρετισμό του ο Αρχιεπίσκοπος εξέφρασε την συγκίνησή του που η σημερινή συνεστίαση συμπίπτει με την ολοκλήρωση της θητείας του Προέδρου και τόνισε πως «αναγνωρίζουμε την συνετή στάση σας έναντι ποικίλων κοινωνικών και πολιτικών προβλημάτων, τα οποία, κατά την διάρκεια της ευδοκίμου θητεία σας, αντιμετωπίσατε λίαν επιτυχώς. Παρομοίως ευχαριστούμε και συγχαίρουμε για την σθεναρά και όσον ένεστιν εκ μέρους Σας υποστήριξη των δικαίων της Ορθοδόξου ημών Εκκλησίας και την προάσπιση των Εθνικών θεμάτων της Πατρίδος ημών».

Από την πλευρά του ο κ. Παυλόπουλος τόνισε πως «η Κυριακή της Ορθοδοξίας είναι Θριαμβική, κυριολεκτικώς, Εορτή διότι συμβολίζει και νοηματοδοτεί τον θρίαμβο της Ορθοδοξίας. Τον θρίαμβο εκείνον, ο οποίος θεμελιώθηκε στην Αναστήλωση των Ιερών Εικόνων για να θυμίζει, στο διηνεκές, την αναστήλωση των συμβόλων της Ορθόδοξης Πίστης μας. Στο σημείο αυτό έχω χρέος να υπενθυμίσω, μεταξύ άλλων, και τα εξής: Α. Το μεγαλείο της Ορθόδοξης Πίστης μας έγκειται, πρωτίστως, στο ότι όχι μόνον απευθύνεται κατ’ εξοχήν στον Άνθρωπο, στον κάθε Άνθρωπο, αλλά και το βαθύτερο νόημά της αναλύεται στο ότι οδηγεί, εξ ορισμού, προς την τελείωση του Ανθρώπου κατά τον προορισμό του. Ήτοι στο να καταστεί ο Άνθρωπος, όσο αυτό είναι δυνατό, εικόνα και ομοίωση του Δημιουργού του, ακολουθώντας τον ανηφορικό δρόμο του «καλού καγαθού».
Β. Επιπλέον, το μεγαλείο της Ορθόδοξης Πίστης μας, με έρεισμα την αυθεντική και ανόθευτη Χριστιανική Διδασκαλία, έγκειται και στο ότι είναι αντίθετη με κάθε έννοια προσηλυτισμού, πολύ δε περισσότερο με κάθε έννοια διεκδίκησης μοναδικότητας και επιχείρησης επιβολής. Είναι, όλως αντιθέτως, η Πίστη της Θρησκευτικής Ελευθερίας, με την έννοια ότι, όπως εξέθεσα, απευθύνεται σε κάθε Άνθρωπο, πιστό και μη πιστό, καλώντας τον να την γνωρίσει σε βάθος και ξεκαθαρίζοντας πώς και αν ακόμη, εν τέλει, την απορρίψει, και πάλι η Ορθόδοξη Εκκλησία θα είναι πάντα εν εγρηγόρσει για να του συμπαρασταθεί, όταν χειμάζεται.
II. Αυτή η θεμελιώδης παράμετρος της Ορθόδοξης Πίστης μας αποκτά στις μέρες μας, στις μέρες της βαθιάς κρίσης και ιδίως στην ευρύτερη περιοχή μας, ιδιαίτερο νόημα. Ένα νόημα που ακτινοβολεί πέρα από τα σύνορά μας και που αναδεικνύει ποια είναι η Ελλάδα, ποιος είναι ο Λαός μας και το Έθνος μας, με αποδέκτες την Διεθνή Κοινότητα και κυρίως την Ευρωπαϊκή μας Οικογένεια, την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Α. Ως προς την Ευρωπαϊκή μας Οικογένεια τονίζω τούτο: Η Ορθόδοξη Πίστη των Ελλήνων στηρίζει με σθένος τον τρίτο πυλώνα του κοινού μας Ευρωπαϊκού Πολιτισμού, τον πυλώνα ο οποίος βασίζεται στην ανθρωποκεντρική και ανθρωπιστική Χριστιανική Διδασκαλία. Τον πυλώνα εκείνον, ο οποίος συμβολίζει το ότι ο κοινός μας Ευρωπαϊκός Πολιτισμός δείχνει τον δρόμο για το πώς η Ευρωπαϊκή μας Οικογένεια έχει να διαδραματίσει ένα ρόλο που υπερβαίνει τους Λαούς της και αποκτά πλανητικές διαστάσεις, προκειμένου να συμπαρασταθεί στον χειμαζόμενο Άνθρωπο απανταχού της Γης και, αυτοθρόως, να υπερασπισθεί, urbietorbi, τις αρχές της Ειρήνης, της Δημοκρατίας, των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, της Δικαιοσύνης, κατ’ εξοχήν δε της Κοινωνικής Δικαιοσύνης.

Β. Τα τελευταία χρόνια η Χώρα μας και ο Λαός μας έχουν εμπράκτως αποδείξει πόσο πιστοί παραμένουμε στις ως άνω αρχές της Ορθόδοξης Πίστης μας και, συνακόλουθα, του Ελληνικού και του Ευρωπαϊκού Πολιτισμού, μέσα στη δίνη της τραγωδίας που βιώνουν οι Πρόσφυγες και οι Μετανάστες, θύματα του πολέμου και των ανελέητων ανισοτήτων σε παγκόσμια κλίμακα. Έχουμε, ως Έλληνες, επιτελέσει στο ακέραιο την αποστολή μας απέναντι στον Άνθρωπο, και κατά τούτο έχουμε το δικαίωμα αλλά και την υποχρέωση να διαμηνύουμε:

1. Προς μεν την Ευρωπαϊκή μας Οικογένεια, την Ευρωπαϊκή Ένωση, ότι οφείλει και εκείνη, κατά το πρωτογενές μάλιστα Ευρωπαϊκό Δίκαιο, να δείξει εμπράκτως την Αλληλεγγύη της προς την Ελλάδα, επιβάλλοντας, όπου δει, και τις προβλεπόμενες κυρώσεις σ’ εκείνους που δεν εκπληρώνουν τις δικές τους υποχρεώσεις Ανθρωπισμού και Αλληλεγγύης.

2. Προς δε την γείτονα Τουρκία καθιστούμε σαφές ότι για εμάς, τους Έλληνες, είναι ακριβώς η Ορθόδοξη Πίστη μας και ο Πολιτισμός μας, Ελληνικός και Ευρωπαϊκός, που στους αγώνες για την υπεράσπιση του χειμαζόμενου Ανθρώπου, του Πρόσφυγα, του Μετανάστη, μας επιβάλλουν να στεκόμαστε απέναντι στο στυγνό εμπόριο του ανθρώπινου πόνου -τον οποίο εκείνη, εν πολλοίς, προκάλεσε και προκαλεί- και να υπερασπισθούμε τα Θεμελιώδη Δικαιώματα του Ανθρώπου, κατά το Διεθνές και το Ευρωπαϊκό Δίκαιο. Ας αναλογισθεί η Τουρκία ότι δεν θα της επιτρέψουμε να ευτελίζει τον Άνθρωπο, γράφοντας αδίστακτα σελίδες μιας ανελέητης τραγωδίας. Πολύ δε περισσότερο δεν θα της επιτρέψουμε να γυρίσει στο αιματοβαμμένο παρελθόν της των αρχών του 20ου αιώνα, το οποίο θα την στιγματίζει διαρκώς, όσο δεν ζητάει μια συγγνώμη γι’ αυτό και, ακόμη περισσότερο, όσο και σήμερα εμφανίζεται αμετανόητη, ως οιονεί νοσταλγός του.

III. Θα ήταν ασυγχώρητη παράλειψή μου να μην επισημάνω, κατά την Κυριακή της Ορθοδοξίας, έστω και για πολλοστή φορά, το πόσο ευεργετική υπήρξε, τουλάχιστον από τις απαρχές του Νεώτερου Ελληνικού Κράτους, για τον Λαό μας και το Έθνος μας η αγαστή συμπόρευση Πολιτείας και Εκκλησίας στους μεγάλους μας αγώνες υπέρ Πατρίδος καθώς και σε κρίσιμες στιγμές. Εντελώς πρόσφατα παραδείγματα βεβαιώνουν του λόγου το ασφαλές:

Α. Ζήσαμε -και ακόμη ζούμε- τις ως άνω ευεργετικές συνέπειες κατά την μακρά διάρκεια της πρόσφατης βαθιάς κοινωνικής και οικονομικής κρίσης. Μιας κρίσης που λίγο έλειψε να οδηγήσει σε καταστροφική ρήξη αυτού τούτου του κοινωνικού μας ιστού, η οποία αποφεύχθηκε, σε μεγάλο βαθμό, χάρη στην ενεργό παρουσία και γενναία προσφορά της Εκκλησίας.

Β. Ζούμε και τώρα την ενεργό παρουσία της Εκκλησίας στην επώδυνη κρίση του Προσφυγικού και του Μεταναστευτικού ζητήματος. Μια παρουσία, μέσω της οποίας η Εκκλησία παραδίδει, εμπράκτως, διδάγματα Ανθρωπισμού αλλά και διδάγματα υπεράσπισης της Πατρίδας και του Λαού μας απέναντι σ’ εκείνους οι οποίοι, εκμεταλλευόμενοι αδιστάκτως τον ανθρώπινο πόνο, επιβουλεύονται, ευθέως και απροκαλύπτως, τον Τόπο μας. Οφείλω δε να εξάρω ότι η στάση αυτή της Τουρκίας οφείλεται, αποκλειστικώς, στην άφρονα τακτική της πολιτικής της ηγεσίας, αφού δεν βρίσκει έρεισμα ούτε στην θρησκεία της- τουλάχιστον κατά την επίσημη εκδοχή της- ούτε καν στα βαθύτερα αισθήματα του τουρκικού λαού».

Ολοκληρώνοντας τον χαιρετισμό του ο ΠτΔ ευχαρίστησε για την συμπόρευση κατά την διάρκεια της θητείας του, με πλήρη σεβασμό των αμοιβαίων ρόλων. «Είναι δε αυτονόητο ότι η συμπόρευσή μας αυτή θα συνεχισθεί και μετά την λήξη της θητείας μου, υπό την ιδιότητά μου ως Έλληνα Ορθόδοξου Χριστιανού. Εύχομαι ο Πανάγαθος Θεός να σας στηρίζει και να σας ενδυναμώνει, αδιαλείπτως, κατά την εκπλήρωση της Ιερής Αποστολής σας» τόνισε ο κ. Πατυλόπουλος.

Ο εορτασμός της Κυριακής της Ορθοδοξίας

 
8.3.2020     Ώρα ανάρτησης: 10:35:28 AM

Ρεπορτάζ για το Ραδιόφωνο της Εκκλησίας: Μάκης Αδαμόπουλος
Φωτογραφίες: Χρήστος Μπόνης

Παρουσία του Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας κ. Προκόπη Παυλόπουλου τελέσθηκε σήμερα το πρωί, Α' Κυριακή των Νηστειών, η Συνοδική Θεία Λειτουργία στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αθηνών, ημέρα κατά την οποία η Εκκλησία τιμά την αναστήλωση των Ιερών Εικόνων, η οποία κα­θι­ε­ρώ­θη­κε το 843 από την Αυ­το­κρά­τει­ρα Θεοδώρα, τον Υι­ό της Μιχαήλ τον Γ’ και τον Πα­τριά­ρχη Κω­σταντινου­πό­λε­ως Με­θό­διο τον Ο­μο­λογη­τή.

Το μυστήριο της θείας Ευχαριστίας τέλεσε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, ενώ συλλειτούργησαν οι Συνοδικοί Αρχιερείς και παρέστησαν, επίσης, μέ­λη της Κυ­βέρνησης, Βουλευτές, Πρέσβεις των Ορ­θο­δό­ξων Κρα­τών, εκπρόσωποι των Σωμάτων Ασφαλείας και των Ενόπλων Δυνάμεων.

Τον πανηγυρικό της ημέρας, εκφώνησε ο Συνοδικός Μητροπολίτης Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνος, ο οποίος, αφού αναφέρθηκε στην Σύνοδος πού συγκροτήθηκε στη Νίκαια της Βιθυνίας, το 787 μ. Χ. και που η Ορθόδοξη Εκκλησία μνημονεύει και τιμά ως έβδομη Οικουμενική, μίλησε για το παρόν και για τα προβλήματα της εποχής επισημαίνοντας πως ζούμε σε έναν κόσμο «πού ἐξαθλιώνει τήν ἀνθρώπινη ὕπαρξη, πού κινεῖται ἀνάμεσα στήν ἀθλιότητα καί στήν ἀνισότητα, πού θεοποιεῖ τήν ἀδικία, πού συντηρεῖ τήν παρανομία, πού φονεύει τήν ἀνθρώπινη ζωή διά τῶν ἑκατομμυρίων ἐκτρώσεων καί τῶν συνεχόμενων πολέμων, πού ὑποθάλπει τίς αὐτοκτονίες, πού δημιουργεῖ πρόσφυγες, γιά νά χρησιμοποιηθοῦν πρός ὄφελος οἰκονομικῶν, κοινωνικῶν καί πολιτικῶν σκοπιμοτήτων, πού ὁ πλοῦτος μοιράζεται στούς ἐλαχίστους καί ἡ φτώχεια ἐπιβάλλεται στούς πολλούς, πού ἡ βία γίνεται καθημερινότητα καί ἡ ἀσυδοσία ἐπιβάλλεται ὡς πολίτευμα, πού ἡ δημοκρατία μεταβάλλεται σέ ἑνός ἀνδρός ἀρχή, πού θεοποιεῖται τό «ἐγώ», τό «θέλω», τό «ἔτσι μοῦ ἀρέσει», αὐτός ὁ κόσμος, σίγουρα, δέν κάνει εὐτυχισμένους τούς πολίτες του. Αὐτός ὁ κόσμος ἔχει ἐκβάλει ἀπό τόν ἱστό του τήν εἰκόνα τοῦ Θεανθρώπου Ἰησοῦ. Πόσον σοφός εἶναι ὁ λόγος τοῦ μεγάλου Ρώσου λογοτέχνη Φιοντόρ Ντοστογιέφκι!: «χωρίς Θεό, ὅλα ἐπιτρέπονται»!

Επεσήμανε, επίσης, πως «καιρός εἶναι νά προβληματισθοῦμε ὅλοι μας, γιά τό ποιόν, τελικά, ἄνθρωπο ἐπιλέγουμε νά προτείνουμε ὡς μοντέλο ὑπάρξεως στίς κοινωνίες μας: τόν ὑπεράνθρωπο τοῦ Νίτσε, τόν μοναχικό τοῦ Καμύ, τόν ἀπελπισμένο τοῦ Σάρτρ ἤ τόν Θεάνθρωπο Ἰησοῦ;», ενώ σημείωσε ότι «Ἡ σημερινή πρώτη Κυριακή τῶν Νηστειῶν, κατά τήν ὁποία ἡ Ἐκκλησία μας τιμᾷ τήν Ὀρθόδοξη ὑπόστασή της καί ἀναστηλώνει τίς ἅγιες εἰκόνες της, ἀποτελεῖ ἔξοχη εὐκαιρία γιά ὅλους μας νά ἀναστηλώσουμε πρῶτα τή δική μας προσωπική εἰκόνα καί ἔπειτα τήν εἰκόνα τοῦ συνόλου ἀνθρωπίνου γένους. Καί, παράλληλα, νά προβληματισθοῦμε σοβαρά κατά πόσον ἡ σημερινή κατάσταση τοῦ ἔθνους μας, σέ ὅλα τά ἐπίπεδα, ὀφείλεται στήν εἰκονομαχική πολεμική τῶν νεοελλήνων ἔναντι τῆς ἀχειροποιήτου εἰκόνος τοῦ Χριστοῦ».

Ολοκληρώνοντας την ομιλία του ο Μητροπολίτης Νέας Κρήνης υπογράμμισε ότι «Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία μας, ὡς ἁγιασμένο λῆμμα καί κιβωτός σωτηρίας, θά συνεχίζει, μέ ὅσες πολεμικές καί δυσκολίες κι ἄν ἀντιμετωπίζει, τήν πορεία της πρός τά ἔσχατα, πρός τό τέλος τῆς ἱστορίας καί τοῦ κόσμου, «κουβαλώντας» τόν πολύτιμο Μαργαρίτη Της, τόν Ἰησοῦ Χριστό, μεταγγίζοντάς Τον σέ ὅλους αὐτούς πού ποθοῦν μέ ἐλευθερία νά ζήσουν μαζί Του. Θα συνεχίζει νά κηρύττει ἀκαινοτόμητα αὐτά πού παρέλαβε ὡς πολύτιμη παρακαταθήκη ἀπό τόν Χριστό, τούς Ἀποστόλους, τούς Ὁμολογητές, τούς Πατέρες, τούς Μάρτυρες, τούς ὁσίους μοναχούς καί μοναχές, τούς Νεομάρτυρες. Θά συνεχίζει νά καλεῖ σέ ἐπιστροφή στήν οἰκία τοῦ Πατρός κάθε μορφῆς ἄσωτο, γιατί ἔχει τή συνείδηση ὅτι εἶναι οἰκία μετανοούντων καί Ἐκκλησία ποθούντων τόν Πατέρα. Θά συνεχίζει νά σκορπᾶ ἀλήθεια, ἀγάπη καί ζωή σέ κάθε κοινωνία ἀνθρώπων, σέ κάθε περιβάλλον, σέ κάθε χρονική στιγμή, γιατί αὐτή εἶναι ἡ ἀποστολή πού ἔλαβε ἀπό τόν Ἱδρυτή της. Θα συνεχίζει νά λιτανεύει ἄφοβα τήν ἄχραντο εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ καί τήν συνάχραντο εἰκόνα τοῦ ἀνθρώπου μέσα στήν ἱστορία τοῦ κόσμου, γιά νά ὑπενθυμίζει τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πρός τόν ἄνθρωπο. Ἡ Ἐκκλησία θά συνεχίζει, γιατί, «πύλαι ᾃδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς».»

Προ της Α­πο­λύ­σε­ως της Θεί­ας Λει­τουρ­γί­ας έλαβε χώ­ρα εντός του Ναού Λι­τά­νευ­ση των Ι­ε­ρών Ει­κό­νων σε α­νά­μνη­ση της αναστήλωσης των Ι­ε­ρών Ει­κό­νων το έ­τος 843.

Ταφή Μακαριστού Μητροπολίτου πρώην Πειραιώς κυρού Καλλινίκου στην Ιερά Μονή «Παναγία η Χρυσοπηγή»

Εξόδιος ακολουθία Μακαριστού Μητροπολίτου πρώην Πειραιώς κυρού Καλλινίκου

Να γίνω μοναχός;

Να γίνω μοναχός; Είναι ένα ερώτημα όπου αρκετές φορές το έχουν κάνει πολλοί άνθρωποι, χωρίς όμως να παίρνουν αυτή την απόφαση, διότι αμέσως έρχονται οι ερωτήσεις π.χ. σε ποιο μοναστήρι να πάω; τι θα κάνω κάθε μέρα, μήπως πλήξω; μήπως είναι βαρετά καθημερινά το ίδιο πρόγραμμα;

Πλήξη μέσα στον μοναχισμό όμως δεν υπάρχει, όσο και αν φαίνεται περίεργο. Π.χ. ένας δημόσιος υπάλληλος καθημερινά κάνει την ίδια δουλειά, δεν αλλάζει κάτι στο πρόγραμμα. Μετά από καιρό έρχεται η πλήξη, κάθε μέρα το ίδιο, έρχεται κορεσμός και ο άνθρωπος αρχίζει και βαριέται.
Ο μοναχός όμως επειδή μετέχει στα του Θεού που ο Θεός είναι το άπειρο, καθημερινά γεμίζει και με κάτι καινούριο, καθημερινά ναι μεν μπορεί να έχει το ίδιο πρόγραμμα, όμως ο Θεός καθημερινά αποκαλύπτεται στον μοναχό και έτσι δεν υπάρχει πλήξη.
Σημαντικό ρόλο παίζει η διάθεση του ανθρώπου απέναντι στον μοναχισμό. Για παράδειγμα υπάρχουν άνθρωποι που σκέφτονται να γίνουν μοναχοί και επισκέπτονται μοναστήρια, φιλοξενούνται σε μοναστήρια, αλλά απόφαση τελικά δεν παίρνουν, δεν βλέπουν ότι ο Θεός τους καλεί. Υπάρχουν και άνθρωποι που μπορεί να μην επισκέπτονται μοναστήρια και μέσα από μια ομιλία, από ένα κήρυγμα, διαβάζοντας ένα βιβλίο να τους μιλήσει ο Θεός και να πάρουν την απόφαση. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν θετική διάθεση και όχι αρνητική.